
Cette année, le jeûne de Ticha Be’Av aura lieu du lundi 31 juillet au coucher du soleil au mardi 1er août à la nuit.
Petit rappel halakhique :
Mikveh et Ticha Be’Av
Ticha Be’Av est l’une deux nuits de l’année juive où il est interdit d’aller au mikveh[1].
En conséquence, ceux-ci sont fermés ce soir-là et n’ouvriront qu’à l’issue du jeûne.
Si le mikveh d’une femme tombe le soir de Ticha Be’Av, il sera donc repoussé d’un soir. Il faudra prendre en compte que puisque les femmes dont le soir du mikveh est à l’issue de Ticha Be’Av y seront aussi, il risque d’y avoir plus de monde que d’habitude. De plus, il est bon de vérifier avec son mikveh si les horaires sont les mêmes que pour tous les soirs où s’il y a un changement.
Par ailleurs, il est permis de commencer les préparatifs basiques au mikveh ne nécessitant pas de se laver (cosmétiques, ongles, etc.) avant la fin du jeûne.
Vie conjugale à Ticha Be’Av
De même, si un couple est en période permise, il est non seulement interdit d’avoir des relations conjugales durant Ticha Be’Av[2], mais il est interdit également de dormir ensemble dans le même lit, comme durant la période de Niddah[3]. Durant le jour, il serait permis de se toucher[4], bien que certains sont plus stricts et l’interdisent[5].
Hefsek Taharah à Ticha BeAv
Malgré l’interdit de se laver à Ticha Be’Av, il est permis de laver ce qui est nécessaire afin de pouvoir effectuer un Hefsek Taharah[6].
Jeûner à Ticha BeAv
Une femme qui se trouve dans un cas particulier à Ticha Be’Av (enceinte, allaitante, malade…) devra consulter son rabbin au plus tôt afin de voir si son cas lui permet une dispense du jeûne ou non, elle pourra alors recevoir une dérogation afin de pouvoir boire et / ou manger.
Puisse la prophétie de Zacharie se réaliser en nos temps :
« Le jeûne du quatrième mois et le jeûne du cinquième, le jeûne du septième et le jeûne du dixième mois seront changés pour la maison de Juda en joie et en allégresse et en fêtes. »
[1] Ch. Aroukh OH 554,8
[2] Ch. Aroukh OH 554,1
[3] Ch. Aroukh OH 554,18
[4] Michna Broura, OH 554, 37 selon le Maguen Avraham ; Kaf Hakhayim, id. 85 ; Arokh HaChoulkhan, ad loc. Il est à noter que le Ta”z (OH 615, 1) permet même un contact physique la nuit, tant que ce dernier n’a pas de connotation sexuelle.
[5] Kitzour Ch. Aroukh 124,12.
[6] Ta”z sur Ch. Aroukh Y.D. 381, 2